По большому счету, в Испании нет чисто еврейских музеев. Зато есть в городе Толедо «Испанский музей» - основанная в XIV веке небольшая коллекция с ярко выраженным еврейским характером.
Тогда, 600 лет назад, здесь находилась синагога, принадлежавшая Шмуэлю ха-Леви Абулафию – незаурядной личности, сделавшей блестящую - даже по современным меркам - карьеру. Этот иудей последовательно занимал должности окружного судьи, высокопоставленного дипломата, а затем и личного казначея испанского короля Педро Иера Де Кастелля.
Согласно историческим хроникам в 1494 году, то есть спустя два года после изгнания евреев из Испании, синагога Шмуэля ха-Леви перешла рыцарскому ордену Калатабра, став своеобразной штаб-квартирой Сан Бенито, главы ордена. Часть синагоги, предназначавшаяся для раввинов и женщин, была переделана в лазарет для рыцарей. Кстати, спустя сотни лет на месте этого лазарета была возведена католическая церковь, в подземных усыпальницах которой наши вечный покой девятнадцать рыцарей ордена Калатабра.
В ходе наполеоновский войн многострадальная синагога ха-Леви была превращена в командный пункт, практически разрушенный огнем испанской артиллерии.
С 1910 синагога ха-Леви находится под надзором фонда "Вега Инклан", официально передавшему ее на сохранение и реставрацию национальному музею "Эль Греко". До 1960 года тут велись реставрационные работы, возвратившие синагоге первозданный облик. А в 1964 году здесь был основан "Испанский музей", к которому, собственно, в 1969 году и отошла административно синагога Шмуэля ха-Леви.
В настоящее время этот музей уникален, прежде всего, потому, что он - единственный, открывающий перед посетителями наиболее полную ретроспективу религиозного и культурного еврейского наследия в Испании.
Экскурсия по синагоге начинается с ее самой древней части – площадки для молящихся. Здесь вы увидите расписанные каллиграфическим стилем "мудежаром" стены, на которых запечатлены выведенные золотом ивритские и арабские тексты.
Наиболее впечатляющим фрагментом синагоги является безупречно отреставрированный деревянный купол. Далее вниманию посетителей музея предлагаются три комнатки, сквозь окна которых экспонируется еврейская история, начиная с периода Римских патриархов и заканчивая падением Иерусалима.
Экспозиции «Испанского музея» очень грамотно и четко разделены на исторические и временные эпохи. Одна из них связана с жизнью и бытом евреев в период правления Римской империи.
Еще один важный исторический период связан с событиями 711 года н.э., когда Испания была захвачена мусульманами. В частности, экспонаты позволяют полнее представить себе жизнь еврейской общины Испании того периода. Главное внимание уделено городу Кордоба, находившемуся в тот период под абсолютным гнётом мусульман-халифов. В музее также представлены надгробия XIII и XIV веков, свезенные сюда со всех концов Испании...
Весьма любопытна и иллюстративна экспозиция на первом этаже музея, полностью посвященная циклам жизни испанских евреев - от рождения до смерти. В их описании упоминаются традиционные еврейские праздники, шаббат, знаменательные даты истории еврейского народа...
Как правило, при посещении любого исторического музея у пытливого экскурсанта неизменно возникает вопрос: а в чем, собственно, заключена суть экспозиции, ее главная концепция?
В «Испанском музее» ответить на этот вопрос чрезвычайно просто: его экспозиция призвана увековечить различные типы этнокультур еврейской общины Испании и предоставляет уникальную возможность получить объемное представление о культурном наследии еврейского мира, дошедшего до наших дней.
След, оставленный евреями в истории Испании, ее культуре, искусстве, науке, торговле, поистине неизгладим. В ходе короткой беседы с экскурсоводом Анной Марией Лопез Алварез я, к примеру, узнал, что "Испанский музей" посещают ежегодно тысячи людей. Остается лишь сожалеть, что посещение этого уникального собрания древностей не входит в обязательную программу школьного образования. Тем не менее, некоторые профессора испанских университетов приглашают абитуриентов посетить «Испанский музей», экспозиция которого, по их мнению, является прекрасным наглядным пособием по культурно-историческому наследию ислама, иудаизма и других религий в истории Испании.
Признаюсь, я был до глубины души расстроен, не встретив в «Испанском музее» ни единого документального упоминания о Катастрофе европейского еврейства. Четыре-пять предложений экскурсовода, вскользь оброненных об этой ужасающей трагедии еврейского народа, в очередной раз проиллюстрировали отношение правительства Испании к этому неприглядному пятну в ее истории. Думаю, с моей стороны было излишне говорить, что в "Испанском музее" нет даже тени упоминания о Государстве Израиль...
Впрочем, еще больше меня потряс другой факт - в экспозициях никак не отражено участие тысячи испанских евреев, в том числе, врачей и медицинских сестер, в событиях как гражданской, так и Второй мировой войн. Ведь в борьбе против фашизма и за освобождение Испании отдали свои жизни тысячи испанских евреев. Я не спрашиваю, ради каких идеалов, во имя какой цели наши соплеменники совершили этот подвиг. Я задаюсь другим вопросом: отчего государство, во имя которого истинные патриоты Испании отдали свою жизнь, не удосужилось оставить о них пусть краткое – в одну строку - упоминание в "Испанском музее", созданном специально для увековеченья памяти о евреях и их вкладе в развитие испанской цивилизации? Почему Испания продолжает упорно обходить молчанием кровавые деяния инквизиции, в результате которых пятьсот лет назад часть еврейской общины Испании были истреблена, а оставшаяся – выслана за пределы королевства? И последний вопрос: извлекла ли современная Испания уроки из гонений на евреев со стороны католической инквизиции или из тотального уничтожения евреев нацистским режимом Гитлера, которого поддерживала клика Франсиско Франко?..
Очень хотелось бы верить, что "Испанский музей" – это не просто рядовая строка в перечне культурно-исторических учреждений Испании, а подлинный островок еврейской духовности и культуры, способный – пусть в малой степени – однако все же влиять на сознание просвещенных, но, увы, в большинстве своем антисемитски настроенных народов Испании и Европы...
|
