Для хорошего репортажа необходимы три основных элемента: ясная голова, хорошие связи и предварительная подготовка.
Поэтому ещё до приезда в Азербайджан я навёл справки об образе жизни тамошних евреев. Первая информация, с которой я столкнулся в Интернете, касалась местного детско-юношеского ансамбля, с успехом гастролировавшего по всему Азербайджану. Статья в интернете называлась "Ансамбль местной молодёжи прославил весь Азербайджан". Заинтригованный статьёй, я зашёл по прикреплённой к ней ссылке. Открыв ее я увидел обложку музыкального диска в формате DVD, на которой изображён хасид с гитарой, а вокруг него восемь молодых парней в чёрных шляпах. Диск назывался "Бней Леви - Boy's Choir of Rabbi Meir Brook". Под фотографией поситетели сайта могли увидеть короткую сноску следующего содержания: "Еврейский хор Баку "Бней Леви" под руководством раввина Брука". В статье рассказывалось о недавно выпущенном музыкальном клипе.
В клипе, ставшем за короткий срок мега-хитом, Меир Брук благодарит азербайджанский народ «за его терпимость к евреям».
Отмечу лишь, что этот клип транслируется чуть ли не по всем радистанциям. Ансамбль «Бней Леви» под руководством раввина Брука возник два года тому назад в рамках программы бакинской школы "Ор Авнер". Раввин Брук пишет слова к мелодиям на азербайджанском языке и иврите. Брук использует в аранжировке песен народный азербайджанский и еврейский фольклор. Аудио-эффект раввина Брука столь силён, что подавляющее большинство еврейской общины Баку, которое по настоящему ни когда не испытывало серьёзной привязанности к своим религиозно-еврейским корням, начало посещать синагоги, семинарии и общинный центр. Само собой, мне захотелось во что бы то ни стало встретится с этим неординарным молодым человеком и задать ему несколько вопросов, что я и сделал.
До того, как мы поговорим о различных аспектах Вашей работы, не могли бы Вы рассказать нашим читателям в нескольких словах, как Вас приняла местная еврейская община?
В старой притче говорится: "Любое начало тяжело по своей сути". Это отражает процесс нашей адаптации в Баку. По сути, люди консервативного склада не являются сторонниками, кардинальных перемен. Пять лет тому назад, когда я приехал в Азербайджан, у меня не было намерений искусственно насаждать религиозной образ жизни. Мне хотелось всего лишь предложить некоторые общинные услуги евреям Азербайджана. Мне также хотелось насколько возможно облегчить им жизнь и познакомить с азами иудаизма. Сегодня в Баку свыше 750 детей принимают участие в общинных мероприятиях (школы, изучение Торы, молодёжные движения, развлекательные программы и многое другое). При нашей поддержке были созданы садик-продлёнка и школа, в которых на данный момент обучаются около 200 учащихся, 65% которых - «чистые» евреи. По нашим прикидкам сегодня в Баку проживает около 25000 евреев. Многие попросту не знают, что они евреи. Недавно я встретился с хозяином азербайджанской фабрики, который побывал с визитом в Израиле. Когда я задал ему вопрос,что именно его привлекло в Израиль, он ответил, что причиной послужила его мать, которая была еврейкой. Когда же я ему сказал, что согласно законам иудаизма еврейство передается по матери, он испытал настоящий шок. К большому сожалению тоталитарно-комунистический режим бывшего СССР привёл к очень многим смешанным бракам, а через них - к массовой ассимиляции евреев.
Что Вам даёт основание полагать, что число населения еврейской общины Баку колеблется в пределах 25000 тысяч?
Каждый ребёнок, проходящий через наши религиозно-образовательные учреждения, является по галахическим законам евреем. При регистрации школьников мы строим для каждого из них персональное генеалогическое древо. Так мы пришли к выводу, что у каждого из учащихся имеется в роду близкий, или дальний родственник, которого можно так или иначе причислить к еврейской национальности. Иногда нам приходится сталкиваться с семьями, которые сомневаются в своих еврейских корнях, или просто скрывают от окружающих свою нацпринадлежность. В этих случаях мы им говорим: "Если вы отказываетесь своих корней и национально-исторического наследия, то никто и никогда не вернет их вам!". Не отрицаю, это не самый лёгкий путь, но после нескольких бесед люди начинают глядеть на это под другим ракурсом.
Какую деятельностью Вы ведете, кроме школьного образования?
Мы предлагаем учебную программу для молодёжи и студентов, которая будет стимулировать еврейские браки и, главное, придаст некую динамику еврейской общинной жизни Азербайджана. Мы поддерживаем тесные контакты с семьями учащихся. Недавно по нашей инициативе в Баку открылась миква, а в скором времени мы собираемся открыть кошерный ресторан. Всё же я думаю, что нашей основной задачей является борьба с ассимиляцией, к опасности которой сегодня необходимо относиться очень серьёзно. Надо также помнить, что горские евреи в течение очень долгого времени практически не знали смешанных браков. Молодое поколение евреев, проживающих в Азербайджане, не осознает важности сохранения национального генофонда. С помощью музыки мы пытаемся привлечь еврейскую молодежь к еврейским традициям и обрядам (бракосочетание, обрезание и др.). К большому сожалению, религиозность, или не религиозность еврейской общины Азербайджана сегодня уже потеряла свою актуальность. На данном этапе нам необходимо общими усилиями сохранить еврейский облик подрастающего поколения. Именно поэтому в рамках школьной программы мы обучаем ребят азам иудаизма. При этом отмечу, что в наших школах нет синагог.В ближайшее время раввин Брук планирует осуществить целый ряд проектов. Неудивительно, что активность раввина не осталась незамеченной президентом Азербайджана.
8 ноября 2006 года в ходе официальной поездки в Брюссель в здании Европарламента президент встретился с представителями еврейской общины, среди которых был раввин Леви Матусоф. Матусоф – представитель движения ХАБАД в Евросоюзе. В ходе нашей встречи он сказал нам следующее: "В Баку находится очень уважаемый раввин - р. Брук. Он не только раввин Азербайджана, но и замечательный исполнитель песен. Я часто вижу его клипы по телевидению в сопровождении его неизменных певцов в чёрных шляпах, лапсердаках и жёлтых рубашках. Я испытываю истинное наслаждение при виде ансамбя раввина Брука. Помимо того, что Брук делает для укрепления еврейской общины Азербайджана, важно и то, что он просто излучает оптимизм. За это нужно сказать ему большое спасибо".
На встрече с еврейскими представителями в Евросоюзе президент Азербайджана неожиданно попросил показать ему нашумевший клип. Когда включили DVD, его лицо засияло улыбкой. Особенно ему понравился припев в исполнении раввина Брука: "Азербайджан, Азербайджан, севиран, самисевиран!"…
|
