Грузия – страна контрастов. Горные районы едва населены, а приморские кишат туристами, и жизнь здесь бьет ключом. Экономика строится не только на добыче полезных ископаемых, но и на сельском хозяйстве – Грузтя славится своим чаем и цитрусовыми. Увы, после распада СССР и конфликтов в Абхазии и Южной Осетии эти отрасли сильно пострадали. Кроме того Грузия – одна из беднейших стран СНГ, чему, с начала 90-х годов прошлого века в немалой степени способствовало отсутствие нефти и газа.
Экономическое положение стало улучшать лишь с 2003 года: «Революция роз» принесла с собой новые веяния и массированную помощь США. Тем не менее, по сегодняшний день системы здравоохранения и социального обеспечения страдают от недостатка ассигнований.
История грузинского еврейства насчитывает много веков. По некоторым данным, ей уже 2600 лет. В отличие от других республик бывшего СССР, евреи в Грузии жили, не зная антисемитизма. Им также не навязывали воинствующий атеизм, что позволило им сохранить свои традиции и облик и при советской власти.
После распада СССР тысячи грузинских евреев решили репатриироваться в Израиль. 90 процентов оставшихся живут в Тбилиси, остальные - в Гори, Кутаиси, Батуми, Они. Большинство оставшихся – пожилые люди, а пенсия в Грузии составляет всего 15 долларов в месяц! Без помощи Джойнта эти люди попросту не выжили бы, у них не было бы еды, одежды, жилья, средств гигиены и, конечно же, медицинского обслуживания. При столь тяжелом экономическом положении люди полны решимости возродить когда-то прекрасно функционировавшую в Грузии еврейскую общинную жизнь и систему взаимовыручки. Пока же этого не произошло, на помощь приходит Джойнт.
Надо понимать, что сегодняшний Тбилиси – далеко не тот, что был прежде. Прежде тут царил бандитизм, и люди не могли выйти из дому из страха угодить под перекрестный огонь в бандитской разборке. Поэтому и социальная помощь часто запаздывала, и люди умирали от голоду, поскольку никто не брался отнести им хотя бы кусок хлеба.
В новом общинном центре Тбилиси мы встретились с Ревазом Шаташвили, директором центра социальной помощи под названием «Хесед Элиягу».
В чем суть вашей деятельности?
Прежде всего, хочу отметить, что размещаемся мы в прекрасном новом здании общинного центра, где под эгидой Джойнта собралось большинство еврейских организаций Тбилиси и ведется вся общинная и культурная работа (молодежные кружки, театр, редакция общинной газеты и т.д.). Центр открылся четыре года назад, благодаря щедрым пожертвованиям г-на Генри Постера. Значимость этого центра переоценить невозможно – это подлинное сердце еврейского Тбилиси! Людей сюда влечет, прежде всего, особенно теплая, дружелюбная атмосфера. Плюс мы предлагаем массу интересного. Но главная наша цель – социальное обеспечение, помощь полутора тысячам старикам и двумстам детям. Самая важная наша программа – раздача еды. Ежедневно к нам приходят 240 человек, чтобы получить горячий кошерный обед. Еще восемьдесят обедов мы разносим по домам.
Ежемесячно в течение вот уже десяти лет мы раздаем 1400 пайков. Детям мы помогаем с рождения и до совершеннолетия. Наша помощь выражается, главным образом, в медицинском обслуживании, предоставлении одежды, питания и игрушек. Ну и, конечно, мы занимаемся их просвещением - записываем в одну из двух еврейских школ города, устраиваем летние лагеря, кружки и т.д.
В чем конкретно выражается медицинская помощь?
В Грузии нет медицинского страхования, и положение стариков очень тяжелое. Я рад, что могу помочь моим соплеменникам в таком важном деле. Я сам - врач, и вместе с группой наших медиков оказываю помощь людям ежедневно, без выходных. Мы не являемся официальным медицинским учреждением, хотя наши врачи-волонтеры оказывают практически любую медицинскую помощь. Но главная наша работа – это раздача лекарств четыремстам нуждающимся ежемесячно. Кроме того, ежегодно мы бесплатно раздаем около 600 пар очков, слуховые аппараты, костыли и др.
Кроме медицинской помощи, оказываемой в стенах нашего центра, у нас есть группа медсестер, обслуживающих на дому пациентов, не способных передвигаться самостоятельно. У нас сейчас сто двадцать таких подопечных.
Численность евреев в современной Грузии неизвестна. Как вам удается наладить правильную работу? Можно ли утверждать, что ситуация такова, что каждый, кто представляется евреем, может рассчитывать на вашу помощь?
Вовсе нет. Во-первых, мы прекрасно знаем семьи наших подопечных. Кроме всего прочего, мы просим их заполнить анкеты, которые мы собираем в нашей базе данных. Именно эта база позволяет нам впоследствии осуществлять проверки на предмет установления личности. Кроме личных данных, мы просим также сведения о муже или жене. Бывает, к нам приходят люди без документов, которые ничем не могут подтвердить свою принадлежность к еврейству. Как правило, это люди, родом из Украины или Белоруссии, пережившие Катастрофу. Но, как правило, у нас достаточно опыта, чтобы отличить правду от желания спекулировать святыми вещами. Кстати, последнее случается крайне редко.
Кроме того, у нас есть определенный бюджет на оказание помощи переселенцам, не родившимся в Грузии. Другое направление нашей деятельности – это помощь престарелым, которым трудно передвигаться самостоятельно. Мы сами доставляем таких людей в центр, где окружаем их теплой атмосферой. У нас они полностью вовлечены в общинную жизнь, в работу всевозможных кружков и студий, и потому эти люди не чувствуют себя брошенными и одинокими. Этот проект рассчитан на десятки людей.
Пока речь шла о тех, кого вы уже охватили. А вы пытаетесь сами выявить людей, нуждающихся в вашей помощи?
Конечно. Мы разбили Тбилиси на четыре сектора, за каждый отвечает отдельный сотрудник, которому подчиняются группы, ходящие по кварталам и наводящие справки, есть ли там евреи, как они живут, нуждаются ли в чем-нибудь, не хотят ли посетить наш центр и т.д.
В заключение отметим, что кроме очень важной и нужной социальной помощи нуждающимся и престарелым, общинный центр Тбилиси ведет разветвленную работу среди детей и юношества, которые (в случае, если они останутся в Грузии) являют собой завтрашний день еврейской общины Грузии. Благодаря помощи Джойнта, они получают основы еврейского образования и, тем самым, обеспечивают будущее еврейскую общину.
На прощанье Шаташвили сказал: «Проблемы, с которыми сталкиваемся ежедневно – будь то помощь старикам или воспитание нашей молодежи, - становятся все насущнее. Мы делаем все возможное, чтобы решить их, однако финансовую поддержку нам оказывает только Джойнт. Так что, мы будем бесконечно признательны любому, кто придет нам на помощь».
Анна Рувимовна
Одним из самых волнующих моментов моих встреч с евреями бывшего СССР – общение с ветеранами Второй мировой войны. Тысячи грузинских евреев сложили головы на фронтах войны с нацистами.
Мы встретились в Тбилиси с Анной Рувимовной Хромченко, уроженкой Киева, дочерью известного хирурга. С первых дней войны она пошла добровольцем в армию, служила связисткой в ВВС. На фронтовых дорогах Анна Рувимовна встретила своего мужа, прошла с Красной армией весь тяжелый путь отступления, воевала на многих фронтах и, наконец, получив ранение, демобилизовалась.
Она вернулась в Киев, где встретила чудом выживших родителей. В 1945 году с мужем переехала в Тбилиси, где и прожили всю оставшуюся жизнь. Муж Анны Рувимовны умер два года назад. Однако эта сильная женщина не замкнулась в себе и своих воспоминаниях, а ведет активный образ жизни, она полна энергии. А совсем недавно Анна Рувимовна Хромченко гуляла на свадьбе своего правнука!
Еврейское агентство (Сохнут)
Вот уже много лет Сохнут не ограничивает свою деятельность поддержкой репатриации в Израиль, он ведет разветвленную образовательную работу во множестве стран, особенно, на территории бывшего СССР. Мы встретились в Тбилиси с Григорием Бродским, представителем Сохнута в Грузии, Азербайджане и Армении.
Сколько евреев из этих стран репатриируются в Израиль?
Прежде всего, скажу, что в этих странах остро не достает сионистского образования. Приступив к своей работе год назад, я обнаружил, что ничего в этой сфере не делалось. В то время, как совершенно очевидно, что людям, для того, чтобы они захотели переехать в Израиль, нужно хоть что-то знать о нем, иметь представление о языке, культуре, истории Еврейского Государства. И я начал организовывать всевозможные семинары, открытые для всех. Одна из таких встреч, например, проводилась для молодых родителей в возрасте до 35 лет: мы беседовали об Израиле, о жизни в нашей стране, о возможностях трудоустройства и т.д. Мы организуем также курсы иврита и всевозможные культмассовые мероприятия в Грузии, Азербайджане и Армении. Работа с молодежью уже приносит плоды. Сейчас к репатриации в Израиль готовятся 300 евреев из Грузии и почти 270 из Азербайджана, а также из Армении.
Думаю, нетрудно убедить уехать в Израиль одиноких пожилых людей, получающих мизерную пенсию. Но как вы убеждаете людей помоложе?
Недавно мы организовали группу врачей, старшим в ней было по 43-45 лет. Мы предложили им подготовиться здесь, на месте, к экзаменам на русском или английском языках, которые в будущем позволят им работать врачами в Израиле. Врачи-евреи из Грузии, сдавшие экзамен, обязательно получат работу в больницах. Если учесть состояние здешней медицины, неудивительно, что такая возможность многих заинтересовала. Мы также устроим нечто подобное для людей других профессий.
В целом, мою работу здесь можно разделить на две части: классическая деятельность Сохнута, сводящуюся к усилиям направить как можно больше людей в Израиль, и организация совместно с еврейскими общинами проектов в области еврейского и сионистского образования.
Грузинские евреи традиционно привязаны к своей родине, поэтому работа у меня очень нелегкая. Но я не питаю никаких иллюзий и понимаю: те, кто решают переехать в Израиль, особенно, молодые, делают это не потому, что они пламенные сионисты. Причины совсем иного характера: молодые хотят лучше жить, а в Израиле это гарантируется всем гражданам. Например, медицинская страховка, которой нет в Грузии. Здесь человек, достигший пенсионного возраста, не имеет права ни на что, кроме мизерной пенсии. И тем не менее, несмотря на столь явный потенциал алии, число репатриантов из государств Закавказья по-прежнему остается незначительным.
|
